قال الناصب خفضه الله أقول : جمهور المفسرين على أن المراد به علماء اليهود الذين أسلموا كعبد الله بن سلام وأضرابه ، وقيل المراد به أيضا هو الله تعالى ، ويكون جمعا بين الوصفين ، وأما نزوله في شأن علي فليس في التفاسير وإن سلمنا لا يستلزم المطلوب ( إنتهى ) أقول اعترض على القول بأن المراد عبد الله بن سلام وأضرابه بأن إثبات النبوة بقول الواحد والاثنين مع جواز الكذب على أمثالهم لكونهم غير معصومين لا يجوز وعن سعيد ابن جبير ( 1 ) إن السورة مكية وابن سلام وأصحابه آمنوا بالمدينة بعد الهجرة كذا في تفسير النيشابوري ( 2 )